讀誦華嚴經
《大方廣佛華嚴經》01世主妙嚴品第一之一大方廣佛華嚴經》03世主妙嚴品第一之三《大方廣佛華嚴經》05世主妙嚴品第一之五大方廣佛華嚴經》07普賢三昧品第三、世界成就品第四《大方廣佛華嚴經》09華藏世界品第五之二《大方廣佛華嚴經》華嚴經11毘盧遮那品第六《大方廣佛華嚴經》13光明覺品第九、菩薩問明品第十《大方廣佛華嚴經》15賢首品第十二之二《大方廣佛華嚴經》17梵行品第十六、初發心功德品第十七《大方廣佛華嚴經》19昇夜摩天宮品第十九、夜摩宮中偈讚品第二十、十行品第二十一之一《大方廣佛華嚴經》21十無盡藏品第二十二《大方廣佛華嚴經》23兜率宮中偈讚品第二十四、十迴向品第二十五之一《大方廣佛華嚴經》25十迴向品第二十五之三《大方廣佛華嚴經》27十迴向品第二十五之五《大方廣佛華嚴經》29十迴向品第二十五之七《大方廣佛華嚴經》31十迴向品第二十五之九《大方廣佛華嚴經》33十迴向品第二十五之十一《大方廣佛華嚴經》35十地品第二十六之二《大方廣佛華嚴經》37十地品第二十六之《大方廣佛華嚴經》39十地品第二十六之六《大方廣佛華嚴經》41十定品第二十七之二《大方廣佛華嚴經》43十定品第二十七之四《大方廣佛華嚴經》45阿僧祇品第三十、如來壽量品第三十一、諸菩薩住處品第三十二《大方廣佛華嚴經》47佛不思議法品第三十三之二《大方廣佛華嚴經》49普賢行品第三十六普賢菩薩行願品 (佛教動畫) 高清 |
《大方廣佛華嚴經》02世主妙嚴品第一之二《大方廣佛華嚴經》04世主妙嚴品第一之四《大方廣佛華嚴經》06如來現相品第二《大方廣佛華嚴經》08華藏世界品第五之一《大方廣佛華嚴經》10華藏世界品第五之三《大方廣佛華嚴經》12如來名號品第七、四聖諦品第八《大方廣佛華嚴經》14淨行品第十一、賢首品第十二之一《大方廣佛華嚴經》16昇須彌山頂品第十三、須彌頂上偈讚品第十四、十住品第十五《大方廣佛華嚴經》18明法品第十八《大方廣佛華嚴經》20十行品第二十一之二《大方廣佛華嚴經》22昇兜率天宮品第二十三《大方廣佛華嚴經》24十迴向品第二十五之二《大方廣佛華嚴經》26十迴向品第二十五之四《大方廣佛華嚴經》28十迴向品第二十五之六《大方廣佛華嚴經》30十迴向品第二十五之八《大方廣佛華嚴經》32十迴向品第二十五之十《大方廣佛華嚴經》34十地品第二十六之一《大方廣佛華嚴經》36十地品第二十六之三《大方廣佛華嚴經》38十地品第二十六之五《大方廣佛華嚴經》40十定品第二十七之一《大方廣佛華嚴經》42十定品第二十七之三《大方廣佛華嚴經》44十通品第二十八、十忍品第二十九《大方廣佛華嚴經》46佛不思議法品第三十三之一《大方廣佛華嚴經》48如來十身相海品第三十四、如來隨好光明功德品第三十五《大方廣佛華嚴經》50如來出現品第三十七之一十方一念 |
十方所有無邊剎,莊嚴眾寶供如來,最勝安樂施天人,經一切剎微塵劫。
若人於此勝願王,一經於耳能生信,求勝菩提心渴仰,獲勝功德過於彼。
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。
此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成就,如彼普賢菩薩行。
往昔由無智慧力,所造極惡五無間,誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。
族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿,諸魔外道不能摧,堪為三界所應供。
速詣菩提大樹王,坐已降伏諸魔眾,成等正覺轉法輪,普利一切諸含識。
若人於此普賢願,讀誦受持及演說,果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。
若人誦持普賢願,我說少分之善根,一念一切悉皆圓,成就眾生清淨願。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
《普賢行願品》是《華嚴經》的最後一品,講十大願王導歸極樂世界,就是把《華嚴經》萬種因華的行門歸納起來,不出十大願王。《華嚴經》是圓頓大教,度的都是圓頓大根機的大菩薩,就是上根的眾生。中下根的眾生,叫他發菩提心,修萬種行門,他修不來,這樣圓教就不圓滿了。要圓度一切眾生,不能捨棄一個眾生,把《華嚴經》的無量行門,歸納為十大願王。由十大願王把眾生引導到極樂世界,沒有一個不成佛的。
(普賢行願品講記 -- 道源法師)
若人於此勝願王,一經於耳能生信,求勝菩提心渴仰,獲勝功德過於彼。
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。
此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成就,如彼普賢菩薩行。
往昔由無智慧力,所造極惡五無間,誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。
族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿,諸魔外道不能摧,堪為三界所應供。
速詣菩提大樹王,坐已降伏諸魔眾,成等正覺轉法輪,普利一切諸含識。
若人於此普賢願,讀誦受持及演說,果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。
若人誦持普賢願,我說少分之善根,一念一切悉皆圓,成就眾生清淨願。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
《普賢行願品》是《華嚴經》的最後一品,講十大願王導歸極樂世界,就是把《華嚴經》萬種因華的行門歸納起來,不出十大願王。《華嚴經》是圓頓大教,度的都是圓頓大根機的大菩薩,就是上根的眾生。中下根的眾生,叫他發菩提心,修萬種行門,他修不來,這樣圓教就不圓滿了。要圓度一切眾生,不能捨棄一個眾生,把《華嚴經》的無量行門,歸納為十大願王。由十大願王把眾生引導到極樂世界,沒有一個不成佛的。
(普賢行願品講記 -- 道源法師)